Search - ZOO
جستجو -مجموعه ها
جستجو - تماس ها
جستجو - محتوا
جستجو - خبرخوان ها
جستجو - برچسب ها

 

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ

در دو طرف روز، و اوایل شب، نماز را برپا دار؛ چرا که حسنات، سیئات (و آثار آنها را) از بین می‌برند؛ این تذکّری است برای کسانی که اهل تذکّرند!

 

سورة هود - آیه ۱۱۴

احرام

001013 | حدیثی درباره کوتاه کردن ناخن بعد از غسل احرام

امام باقر علیه السلام

  • و از امام باقر عليه السّلام در بارۀ مردى سؤال كردند، كه براى احرامش غسل كند، و پس از آن ناخنهايش را بگيرد. پس امام فرمود: ناخنهايش را با آب ميشويد، و غسل را اعاده نميكند
  • وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : عَنْ رَجُلٍ اِغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ ثُمَّ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ، قَالَ «يَمْسَحُهَا بِالْمَاءِ وَ لاَ يُعِيدُ اَلْغُسْلَ»
  • Will be translated soon

1013 | کتاب من لا يحضره الفقيه - جلد 2 - صفحه 310 - حکمت 0

001012 | حدیثی دربیان تراشیدن سر در احرام و دعای پیامبر خدا بر آن

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله

  • جدم رسول خدا صلوات اللّه عليه در سفر حديبيه با سر تراشيده از احرام عمره خارج شد و براى تشويق ديگران گفت:«بار خدايا سرتراشيدگان را بيامرز» و آنان‌كه سر نتراشيده بودند و به كوتاه كردن مو و ناخن اكتفا نموده بودند گفتند: يا رسول اللّه، ما را نيز دعا كنيد كه مو و ناخن را كوتاه كرده‌ايم و رسول اللّه تا دو نوبت گفت:«بار خدايا آنان‌كه سر تراشيده‌اند را رحمت كن» و در نوبت سوم گفت: خدايا و آنانكه مو و ناخن را كوتاه كرده‌اند
  • مُوسَى بْنُ اَلْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَوْمَ اَلْحُدَيْبِيَةِ « اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ » مَرَّتَيْنِ قِيلَ وَ لِلْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ «وَ لِلْمُقَصِّرِينَ»
  • Will be translated soon

1012 | کتاب تهذيب الأحكام - جلد 5 - صفحه 243 - حکمت 0

001011 | حدیثی دربیان کفار کوتاه کردن ناخن در احرام

امام صادق علیه السلام

  • اگر حاجى در حال احرام يك ناخن خود را كوتاه كند، كفارۀ آن چيست‌؟ ابو عبد اللّه گفت: كفارۀ يك ناخن يك كيلو خوراك است كه بايد تصدق كند و به همين ترتيب تا برسد به ده ناخن كه بايد يك گوسفند قربانى تقديم كند. من گفتم: اگر حاجى ناخن دستها و پاهايش را باهم گرفته باشد، كفارۀ آن چيست‌؟ ابو عبد اللّه گفت: اگر ناخنهاى دست و پا را در يك نشست و يك مجلس گرفته باشد، همان يك گوسفند قربانى كافى است و اگر به صورت پراكنده و در دو نشست و دو مجلس گرفته باشد، بايد دو گوسفند قربانى تقديم كند
  • اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ قَلَّمَ ظُفُراً مِنْ أَظَافِيرِهِ وَ هُوَ مُحْرِمٌ قَالَ «عَلَيْهِ فِي كُلِّ ظُفُرٍ قِيمَةُ مُدٍّ مِنْ طَعَامٍ حَتَّى يَبْلُغَ عَشَرَةً فَإِنْ قَلَّمَ أَصَابِعَ يَدَيْهِ كُلَّهَا فَعَلَيْهِ دَمُ شَاةٍ» قُلْتُ فَإِنْ قَلَّمَ أَظَافِيرَ رِجْلَيْهِ وَ يَدَيْهِ جَمِيعاً فَقَالَ «إِنْ كَانَ فَعَلَ ذَلِكَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ وَ إِنْ كَانَ فَعَلَهُ مُتَفَرِّقاً فِي مَجْلِسَيْنِ فَعَلَيْهِ دَمَانِ»
  • Will be translated soon

1011 | کتاب تهذيب الأحكام - جلد 5 - صفحه 332 - حکمت 0

 

وب سایت حدیث، وب سایتی جهت دستیابی آسان به احادیث معصومین علیه السلام راه اندازی شده است، در این سایت سعی شده دست با دسته بندی های مختلف و ایجاد کلید واژه های کاربردی دست یابی به موضوعات حدیثی آسانتر و سریعتر گردد و همچنین قابلیت دست یابی به احادیث بر اساس منبع و نام معصومین نیز در این سایت امکان پذیر شده است. امید است با تکمیل احادیث سایت کار مفیدی برای دین اسلام و رضای خداوند کرده باشیم

   

تعداد بازدید کننده گان امروز
14
تعداد صفحات دیده شده امروز
38
تعداد بازدید کننده گان دیروز
52
تعداد صفحات دیده شده دیروز
350
تعداد بازدید کننده گان هفته گذشته
128
تعداد صفحات دیده شده هفته گذشته
1422
مجموع تعداد بازدید کننده گان
7555
مجموع تعداد صفحات دیده شده
893151